maltepe escort kadıköy escort kartal escort ataşehir escort bostancı escort ataşehir escort kadıköy escort ataşehir escort pendik escort kadıköy escort escort bayan kadıköy escort maltepe escort kadıköy escort

متفرقات

تعظيمُ القرآنِ الكريمِ وكيفيةُ التعاملِ مع المصحفِ التالفِ

يقول السائل:أعملُ موظفاً مع سيارةٍ لجمع النفايات،وقد عثرتُ على نسخٍ من المصاحف التالفة في حاويات القمامة، وقد تكرر ذلك عدة مرات، فما الحكم الشرعي في ذلك، وكيف نتصرف بالمصاحف التالفة، أفيدونا؟ الجواب: أولاً: من المعلوم أن القرآن في اصطلاح العلماء هو: اسمٌ لكلام اللّه تعالى المنزَّل على رسوله محمّدٍ صلّى اللّه عليه وسلّم، المتعبّد بتلاوته، المكتوبُ في المصاحف، المنقولُ إلينا ... أكمل القراءة »

ضوابطُ القاعدةِ الفقهيةِ ” حكمُ الحاكمِ يرفعُ الخلافَ”

يقول السائل: ما المقصود بالقاعدة الفقهية “حكمُ الحاكمِ يرفعُ الخلافَ”وما المراد بالحاكم المذكور،أفيدونا؟ الجواب: أولاً: “حكمُ الحاكمِ يرفعُ الخلافَ” قاعدةٌ فقهيةٌ معروفةٌ عند الفقهاء، ذكرها جماعةٌ منهم في مصنفاتهم ، وتكلم عليها شيخُ الإسلام ابن تيمية بتوسعٍ في كتبه، والإمام القرافي في كتابه أنوار البروق في أنواع الفروق وغيرهما، وتكلم عليها كثيرٌ من المعاصرين.وقد بحث كثيرٌ من العلماء القاعدة المذكورة ... أكمل القراءة »

رؤيةٌ شرعيةٌ لظاهرةِ التخويفِ من الإسلامِ (الإسلام فوبيا)

يقول السائل:يكثرُ في وسائل الإعلام استخدامُ عبارة (الإسلام فوبيا) فهل لكم أن توضحوا لنا معناها ودلالاتها،أفيدونا؟ الجواب: أولاً:عبارة (إسلام فوبيا) مركبة من كلمتين:الأولى عربية (إسلام) والثانية يونانية (فوبيا) وتعني “خوف” فيكون المعنى الحرفي لعبارة (إسلام فوبيا):الخوفُ من الإسلام، وتفيد أيضاً الخوف من المسلمين. وظاهرة التخويف من الإسلام (الإسلام فوبيا) أو ظاهرة الرُهاب من الإسلام أو الخوف المرضي من الإسلام، مأخوذة ... أكمل القراءة »

لا أثرَ للتراضي على الجريمة

يقول السائل:ما قولكم فيمن يزعم أن الزنا إذا وقع بالتراضي بين الزانيين يعفيهما من الجريمة والعقوبة،أفيدونا؟ الجواب: أولاً:الرضا عند الفقهاء هو: اختيار الشيء بقبولٍ واستحسانٍ، أو هو قصد الفعل دون أن يشوبه إكراه. والتّراضي:مصدر تراضى،وهو حقيقة في المشاركة ، حيث قال القرطبيّ في قوله تعالى:{إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ} جاءت من التّفاعل، إذ التّجارة بين اثنين، أي عن ... أكمل القراءة »

ضوابطُ التَّحاكمِ للقوانين الوضعية للحصولِ على الحقوق ودفعِ المظالم

يقول السائل: أنا صاحب شركة من مناطق فلسطين الداخل(1948م)ومن أجل تحصيل حقوقي المالية، لا بد من رفع قضايا للمحاكم عندنا، فما الحكم الشرعي للتحاكم للقوانين الوضعية ،أفيدونا؟ الجواب: أولاً: لا شك أن تحكيم شرع الله هو الأصل المقرر في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، لأن الأصل في المسلم أن يتحاكم إلى شرع الله لا لقانون الكافرين المضاد ... أكمل القراءة »

الضوابطُ الشرعيةُ للخُصوماتِ بين الناس

يقول السائل:ما هو التوجيهُ الشرعي لما يحدثُ في مجتمعنا من تحولِ وتطورِ الخلافات والخصومات البسيطة إلى جرائم قتلٍ وحرقٍ وتخريبٍ للأملاك ،أفيدونا؟ الجواب: أولاً: لا شك أن من الأمور المؤسفة التي تزداد انتشاراً في مجتمعنا،ظاهرةُ الانفلات من القيم والمبادئ التي تحكم الخلافات والخصومات خاصةً، ومن الأحكام الشرعية عامةً، إلا من رحم الله. وهذا الانفلات أدى إلى الفجور في الخصومات،وأدى إلى ... أكمل القراءة »

الفُجُور في الخُصومةِ

يقول السائل:ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم(وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ)،فما معنى الفُجُور في الخُصومةِ،أفيدونا؟ الجواب: أولاً:ثبت في الحديث عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:(أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا،وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا؛ إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، ... أكمل القراءة »

التلاعبُ بالمفاهيمِ والمصطلحاتِ وتغييرُ المسمَّياتِ الشرعيةِ (مصطلح الآخر)

يقول السائل: شاع استعمال “مصطلح الآخر” في وسائل الإعلام وعلى ألسنة كثيرٍ من الإعلاميين والسياسيين ،فما حقيقة هذا المصطلح،أفيدونا؟ الجواب: أولاً:انتشر التلاعبُ بالمصطلحاتِ والمسمَّياتِ الشرعية على ألسنةِ الممييعن، ممن يزعمون تجديد الخطاب الديني، هؤلاء الذين يزعمون أن الإسلام مختطفٌ من المتطرفين!! ويريد هؤلاء إلباس الإسلام ثوباً جديداً براقاً ليرضى عنه أولياؤهم وأسيادُهم من الغربيين والمستغربين، ونسوا أو تناسوا قولَ الحقِّ ... أكمل القراءة »

وقفُ المنقول والمنعُ من بيعهِ

يقول السائل: أوقف شخصٌ منذ سنوات عدداً من أشجار الزيتون على المسجد بدون الأرض، ويريد الآن أن يشتري تلك الأشجار الموقوفة، فما الحكم في ذلك، أفيدونا؟ الجواب: أولاً:الوقفُ عند جمهور الفقهاء هو:[حبس مالٍ يمكن الانتفاعُ به، مع بقاءِ عينه، بقطع التصرف في رقبته من الواقف وغيره، على مصرفٍ مباحٍ موجودٍ- أو يصرف ريعهُ على جهة برٍ وخيرٍ – تقرباً إلى ... أكمل القراءة »

يوسف زيدان وقداسةُ بيت المقدس

يقول السائل: ما قولكم فيما زعمه الروائي المصري د. يوسف زيدان بأن مدينة القدس لا تمثلُ أيةَ قدسيةٍ للمسلمين، وأن كلمة “بيت المقدس” لم ترد في التاريخ الإسلامي طوال أول قرنين من ظهور الإسلام، أفيدونا؟ الجواب: أولاً:قرأتُ وسمعتُ ما قاله يوسف زيدان وتتبعتُ أقواله المنشورة على عددٍ كبيرٍ من المواقع الألكترونية حول مدينة القدس وأنها ليست مكاناً مقدساً عند المسلمين. ... أكمل القراءة »