قـسـم الـمـقـــالات

” الحكمُ على الشَّيءِ فَرعٌ عَنْ تَصَوُّرِهِ “

يقول السائل: هل قاعدةُ ” الحكم على الشيء فرعٌ عن تَصوره ” قاعدةٌ فقهيةٌ، وما مدى صحتها،أفيدونا؟ الجواب: أولاً: هذه القاعدة من القواعد المشهورة، وقد عمل بمقتضاها أهلُ العلم في مختلف تخصصاتهم،فهي من القواعد المقررة عند العلماء،قال الشيخ ابن الصلاح:[ ثم إن هذا الفقيه لا يكون إلا فقيه النفس؛ لأن تصوير المسائل على وجهها ثم نقلَ أحكامها بعد استتمام تصوير ... أكمل القراءة »

إحسانُ ذبحِ الأضاحي وآدابهُ

يقول السائل: شاهدنا في عيد الأضحى مناظر سيئة أثناء ذبح الأضاحي، فما هو التوجيه النبوي في ذلك،أفيدونا؟ الجواب: أولاً: من المعلوم أن الإحسان مبدأٌ أصيلٌ من مبادئ ديننا الإسلامي العظيم، وقد دلت على ذلك النصوص من كتاب الله عز وجل ومن السنة النبوية الشريفة،فقد أمر الله عز وجل بالإحسان في قوله تعالى:{إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى ... أكمل القراءة »

كذبُ رواياتِ زيارةِ قبرِ الحسين بن علي رضي الله عنهما يوم عرفة وأنها تعدلُ الحجَّ والعمرةَ

يقول السائل:ما قولكم في شريط الفيديو الذي نُشر على موقع الفيس بوك لأحد معممي الشيعة خطيب كربلاء يزعم فيه أن من زار قبر الحسين يوم عرفة كان كمن زار الله في عرشه،أفيدونا؟ الجواب: أولاً:من القواعد المقررة عند أهل السنة والجماعة أن مصدر التلقي لأمور العقيدة ولفروع الشريعة الغيبية هو الوحي،أي ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه ... أكمل القراءة »

العيوبُ المانعةُ من صحةِ الأُضحية

يقول السائل:هنالك خرافٌ استرالية في السوق ليس لها ذيل،فهل يجوز أن نضحي بها،وكذلك ما الحكم في الأضحية بالخروف المخصي،أفيدونا؟ الجواب: أولاً:الأضحية شعيرة من شعائر الله، وهي واجبةُ التعظيم كما قال جل جلاله:{ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} سورة الحج الآية 32. والأضحيةُ سنةٌ مؤكدةٌ في حق الموسر عند أكثر العلماء. وقد واظب النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة »

هل يستدينُ المسلمُ ليضحي ؟

يقول السائل:هل يجوز أن أشتري أضحيةً بالتقسيط،حيث إنني لا أملك ثمنها في الوقت الحالي،وسأسدده لاحقاً، فما الحكم في ذلك،أفيدونا؟ الجواب: أولاً: الأضحيةُ سنةٌ مؤكدةٌ في حق الموسر عند أكثر العلماء،وبه قال أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وجماعةٌ من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين،وقاله جماعةٌ من التابعين،وبه قال مالكٌ في القول المشهور عنه والشافعي وأحمد،وأبو يوسف ومحمد من الحنفية،وإسحاق وأبو ... أكمل القراءة »

حكمُ الاشتراكِ في العقيقةِ

يقول السائل:لم أعق عن أولادي عند ولادتهم لضيق ذات اليد، والآن أريد أن أذبح عجلاً عقيقةً عن أولادي السبعة ذكوراً وإناثاً، فما الحكم في ذلك،أفيدونا؟ الجواب: أولاً: العقيقة هي:الذبيحةُ التي تذبح عن المولود يوم سابعهِ، شكراً لله سبحانه وتعالى على نعمة الولد ذكراً كان أو أنثى، وهي سنةٌ مؤكدةٌ، ثبتت مشروعيتها بالسنة النبوية من قول النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة »

حكمُ الاشتراكِ في العقيقةِ

يقول السائل:لم أعق عن أولادي عند ولادتهم لضيق ذات اليد، والآن أريد أن أذبح عجلاً عقيقةً عن أولادي السبعة ذكوراً وإناثاً، فما الحكم في ذلك،أفيدونا؟ الجواب: أولاً: العقيقة هي:الذبيحةُ التي تذبح عن المولود يوم سابعهِ، شكراً لله سبحانه وتعالى على نعمة الولد ذكراً كان أو أنثى، وهي سنةٌ مؤكدةٌ، ثبتت مشروعيتها بالسنة النبوية من قول النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة »

حكمُ تفريقِ الصفقةِ شرعاً أو انتقاص العقدِ قانوناً

يقول السائل:اشتريتُ قطعة أرضٍ مشاعٍ بين عددٍ من الورثة ودفعت ثمنها، وعند تسجيلها في الدوائر الرسمية،تبين أن بعض الورثة لم يوقعوا على التوكيل ببيع الأرض، فما الحكم في ذلك،أفيدونا؟ الجواب: أولاً:لا بدَّ أن نعرف أن العقد الشرعي بمعناه الخاص هو ارتباطُ الإيجاب بالقبول الالتزامي كعقد البيع، وقد اتفق الفقهاء على أن العقد لا يوجدُ إلا إذا وجد عاقدٌ وصيغةٌ ” ... أكمل القراءة »

ضوابطُ دفعِ الزكاةِ للمستشفيات والمراكزِ الصحيةِ وللمرضى

يقول السائل: ما حكم دفع الزكاة للمستشفيات والمراكز الصحية ودفعها للمرضى،أفيدونا؟ الجواب: أولاً:من المعلوم أن مصارف الزكاة هي المنصوصُ عليها في قوله تعالى:{إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبــْنِ السَّـبـِيلِ فَـرِيضَةً مِنَ اللَّـهِ وَاللـَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}سـورة التوبة الآية60. وقد أجمع أهل العلم على أن الزكاة لا تُصرف إلا في المصارف الثمانية المذكورة ... أكمل القراءة »

استردادُ صاحبِ المال لجزءٍ من مالهِ في الحساب الاستثماري ( كسر الوديعة الاستثمارية)

يقول السائل: ما الحكم الشرعي لاسترداد صاحب المال لجزءٍ من ماله في الحساب الاستثماري في البنوك الإسلامية، وما أثرهُ على الربح،أفيدونا؟ الجواب: أولاً:الحسابُ الاستثماري في البنوك الإسلامية يقومُ على شركة المضاربة،والمضاربة هي أن يدفع شخصٌ مبلغاً من المال لآخر ليتَّجر فيه، والربحُ مشترك بينهما على حسب ما يتفقان – أي يكون المالُ من شخصٍ والعمل من شخصٍ آخر. والمضاربة – ... أكمل القراءة »