maltepe escort kadıköy escort kartal escort ataşehir escort bostancı escort ataşehir escort kadıköy escort ataşehir escort pendik escort kadıköy escort escort bayan kadıköy escort maltepe escort kadıköy escort

قـسـم الـمـقـــالات

يرث الزوج من دِّية زوجته

يقول السائل:قُتلت امرأةٌ متزوجةٌ ليس لها أولاد،وتم دفع دِّيتها لأهلها دون زوجها،بحجة أن الأعراف تقضي بأن المرأة إذا قتلت في بلد الزوج،فالدِّيةُ تكون لأهلها وليس لزوجها حقٌ فيها كما قال بعض رجال القضاء العشائري،فما قولكم في ذلك،أفيدونا؟ الجواب: أولاً: قررت الشريعة الإسلامية أن من أسباب الإرث النكاح،وميراث الزوجين ثابتٌ بالقرآن الكريم،قال الله تعالى:{وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن ... أكمل القراءة »

وجوبُ الزكاةِ في المالِ المدَّخرِ للزواج وبناء البيت

يقول السائل:ادَّخرتُ منذ عدة سنوات مبلغاً من المال يزيد على ثلاثين ألف دينار للزواج وبناءِ بيتٍ،وقد قرأت بعض الفتاوى التي تذكر أن المال المدَّخر للزواج ولبناء البيت لا تجب فيه الزكاة،فما قولكم في ذلك،أفيدونا؟ الجواب: أولاً: الزكاة فريضةٌ في المال الذي تتحقق فيه شروط وجوبها،وهي من حيث الجملة: (1) كونه مملوكاً لشخصٍ معين. (2) وكون مملوكيته مطلقة(أي كونه مملوكاً رقبةً ... أكمل القراءة »

الحدودُ زواجرٌ وجوابرٌ

يقول السائل:زنت امرأةٌ متزوجةٌ ثم تابت إلى الله عز وجل،وكما تعلمون لا تقام الحدود الشرعية في بلادنا،فكيف يكون حالها مقارنةً مع المرأة الغامدية التي زنت وأقيم عليها الحدُّ في العهد النبوي،وهل تُقبل توبتُها مع أن الله عز وجل يقول:{إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ}وهذه الزانية عملها ليس بجهالة،وإنما خيانة لزوجها ... أكمل القراءة »

العلماءُ والدُّعاةُ وخيانةُ أمانةِ الكلمة

يقول السائل:انتشرت في الفترة الماضية على الفضائيات فتاوى لعددٍ من العلماء والدعاة غريبةٌ عجيبةٌ،ووقف بعضهم مواقف تساند الظلمة وتضعهم في مصاف الأنبياء،فما قولكم في ذلك،أفيدونا ؟ الجواب: أولاً: للعلماء مكانةٌ عظيمةٌ في دين الإسلام،فهم ورثةُ الأنبياء،قال الله تعالى:{قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُون}سـورة الزمر الآية9،وقال الله تعالى:{إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ العُلَمَاءُ}سورة فاطر الآية28،وقال تعالى:{قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ ... أكمل القراءة »

خطيبُ الجمعةِ والتفاعلُ مع قضايا المسلمين

يقول السائل:كما تعلمون أننا نعيش في ظل هجمةٍ شرسةٍ على قطاع غزة،وقد صلينا الجمعة الماضية وخطب إمام المسجد خطبة الجمعة،ولم يتعرض لما يجري في قطاع غزة،حتى إنه قد بخل بالدعاء لأهل غزة،فما قولكم في ذلك،أفيدونا ؟ الجواب: أولاً: خطبةُ الجمعة لها شأنٌ عظيمٌ عند الله عز وجل،فهي ذكرٌ لله كما سمَّاها الله في كتابه الكريم{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي ... أكمل القراءة »

نقلُ الزكاة إلى أهالي قطاع غزة وتعجيلُ إخراجها لعامين قادمين

يقول السائل:لا يخفى عليكم ما حلَّ بأهل قطاع غزة من دمارٍ وخرابٍ وتشريدٍ نتيجة للعدوان الغاشم عليهم،وأهلُ غزة بأمسِّ الحاجة للمساعدة، فهل ندفع زكاة أموالنا لهم ونعجلها عن العام القادم،أفيدونا ؟ الجواب: أولاً: بين الله عز وجل مصارف الزكاة بقوله سبحانه وتعالى:{إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ... أكمل القراءة »

الحائلُ بين الإمام والمأموم في المسجد الأقصى المبارك

يقول السائل:أغلقت سلطات الاحتلال أبواب المسجد الأقصى المبارك في شهر رمضان،فصلينا خلف الأبواب،فما حكم اقتدائنا بالإمام داخل المسجد،أفيدونا ؟ الجواب:الأصلُ المقررُ عند العلماء أن الصفوف في صلاة الجماعة يجب أن تكون منضبطةٌ ومتصلةٌ ولا ينبغي أن يكون هنالك انقطاعٌ بينها.ويدل على ذلك عدةُ أحاديث منها: عن جابر بن سمرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:(ألا تصفون ... أكمل القراءة »

الابتلاءُ والمحنُ والشدائدُ مِنَحٌ من الله عز وجل

يقول السائل:ما هي النظرةُ الشرعيةُ في الابتلاءِ والمحنِ والشدائد التي نزلت على أهلنا في قطاع غزة،أفيدونا ؟ الجواب: كثيرةٌ العبرُ والدروسُ المستفادةُ من هذه الحرب الظالمة على أهلنا في غزة هاشم،والجرائم والمجازر التي اقترفت، ومن أهمها: أولاً: الابتلاءُ سنةٌ من سنن الله عز وجل،وقد ابتلي الأنبياء والمرسلون وصالحُ المؤمنين على مرِّ التاريخ،قال تعالى:{ولَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ ولَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم ... أكمل القراءة »

الأدلة الشرعية على تحريم محاصرة قطاع غزة وإغلاق معبر رفح من السلطات المصرية

       يقول الله عز وجل:{وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}سورة التوبة الآية 71، ويقول الله تعالى:{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}سورة الحجرات الآية 10. ويقول الله تعالى:{إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ}سورة الأنبياء الآية 92، ويقول الله تعالى:{وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً ... أكمل القراءة »

مقدارُ زكاةِ الفطرِ في حقِّ الفقيرِ والغنيِ سواءٌ

يقول السائل:ما قولكم فيمن يقول إن تقدير زكاة الفطر بتسعة شواكل كما قدَّره مجلس الإفتاء الفلسطيني قد لا يكون كافياً لإطعام فقيرٍ،وإن مقدار زكاة الفطر من النقود يجب أن يكون مرتبطاً بسعر وجبة مخرجها،فإذا كان فقيراً وسعر وجبته تسعة شواكل،فإنه يخرجُها تسعةَ شواكل،وإذا كان غنياً وتقدر وجبته بخمسين شيكلاً،فعليه إخراج زكاة الفطر خمسين شيكلاً وهكذا،فما قولكم في ذلك،أفيدونا ؟ الجواب: ... أكمل القراءة »