escort bayanankara escortizmir escortbodrum escortyalova escorttunceli escortdenizli escortedirne escortzonguldak escortkonya escortescort bayanescort bayankizilay escortankara escortmaltepe escortatasehir escortatasehir escortgöztepe escortkadıköy escortümraniye escortkadıköy escortpendik escortkurtköy escortkartal escortmaltepe escortavrupa yakasi escortmaltepe escortkartal escorterenköy escortmaltepe escortanal yapan escortataşehir escortgöztepe escortmaltepe escortkartal escortistanbul escortkurtköy escortmaltepe escortpendik escortkadıköy eskortbostancı escortgöztepe escortgöztepe escortpendik eskortkurtkoy escortkadiköy escortbostanci escortgöztepe escorteve gelen escortanal yapan escortüsküdar escort50 tl escortkaliteli escortpendik ögrenci escortatasehir üniversiteli escortkadikoy escortatasehir escortanadolu yakasi escortümraniye escortescort bayanümraniye escortescort bayanmaltepe escortümraniye escorttuzla escortmaltepe eskortkartal escortatasehir escortkadiköy escortizmir escortsex hikayeyeni seks hikayegerçek sex hikayeporno hikayepornoporn videosreal pornreklamsiz pornoporno izleporno izledizitiktok takipcidizi haberpdf kitap indirhayvan sahiplenkoniksnasil gidilirprefabrik ev fiyatlaridomain analysisphp shellfree themewordpress themewp themewordpresshacklinkhacklink paneliphp shellphp shell

قـسـم الـمـقـــالات

لماذا قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لأبي بردةَ الأنصاري رضي الله عنه: “شاتُكُ شاةُ لحمٍُ” ؟

يقول السائل: ورد في الحديث أن صحابياً ذبحَ أضحيتَهُ قبلَ صلاةِ العيد، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: “شاتُكُ شاةُ لحمٍُ” مع العلم أن الصحابي قد حققَ المقصودَ من الأضحيةِ بأن أكلَ من لحمِ أضحيته وأطعمَ أهلَهُ وجيرانَهُ، فلماذا قال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: “شاتُكُ شاةُ لحمٍُ” أفيدونا؟ الجواب: أولاً: اتفق العلماءُ على أن الأضحيةَ عبادةٌ ... أكمل القراءة »

التعويضُ الشرعيُ عن تعطلِ بعضِ منافعِ جسمِ المسلمِ

يقول السائل: أُصيبَ ابني الشابُ بإطلاقِ نارٍ في شجارٍ، وكانت الإصابةُ في العمودِ الفقري، حيث قطعُ النُّخاعِ الشوكي في عدةِ فقراتٍ، مما أدى إلى إصابتهِ بشللٍ في النصفِ السفلي من جسمهِ، وفقدَ القدرةَ على المشيِ والوقوفِ على قدميه، وفقدَ السيطرةَ على البولِ والبرازِ، وفقدَ القدرةَ على النكاحِ، وأُريد من فضيلتكم بيانَ ما يستحقُّهُ ابني من تعويضٍ حسبَ الحكمِ الشرعي، أفيدونا؟ ... أكمل القراءة »

منهجي في الفتوى

السؤال: سألني بعضُ الأخوةِ الكرامِ أن أُبينَ المنهجَ الذي أسلُكهُ في الفتوى. الجواب: لقد أجبتُ على هذا السؤال في مقدمةِ الجزءِ الثالثِ من هذه السلسلة المباركة “يسألونك” الذي صدر في ذي الحجة 1418هـ وفق نيسان 1998م وقلت فيها: [أرغبُ في هذا المقام أن أُبين بعضَ الأمورِ التي ترسمُ المنهجَ الذي أسيرُ عليه: -لما كان اختلافُ المذاهب الفقهية في كثيرٍ من ... أكمل القراءة »

حكمُ استعمالِ سطحِ المسجدِ في زراعةِ الخضارِ ونحوها

يقول السائل: يسألُ أحدُ الإخوة عن حكم المشروع التالي: مشروع زراعة ما تيسر من بعض الخضار ونحوها فوق سطح المسجد بطريقة ريٍ متقنةٍ مدروسةٍ، بحيث يتمُّ الاستفادةُ من مياه الوضوء للري دون نزول المياه المستفاد منها على سطح المسجد أو تأثيرها على السطح داخلياً وخارجياً بإشراف وزارة الزراعة، بحيث يتبرع بالمشروع أحدُ المحسنين مثلاً في كلِّ مسجدٍ، ويعود الناتجُ ولو ... أكمل القراءة »

وقفاتٌ علميةٌ في مسألةِ الإلزامِ باتباعِ مذهبٍ فقهيٍ من المذاهبِ الأربعةِ

أعدتُ نشرَ فتوى قديمة لي على مجموعة علماء ودعاة فلسطين على “الواتس أب” بعنوان”اتباع مذهب فقهي واحد” وكان السؤال: هل المسلم ملزمٌ باتباع مذهبٍ فقهيٍ من المذاهب المعروفة اليوم كالمذاهب الأربعة؟ وقد أثارت الفتوى المذكورة ردوداً من بعض الإخوة المشاركين في المجموعة، وقد تسرَّع بعض الأخوة الكرام في الردود وقوَّلوني ما لم أقل!؟ وكتب أحدهم تعليقاً بعنوان:[وقفة سريعة مع فتوى ... أكمل القراءة »

ثوابت في العقيدة الإسلامية

يقول السائل: على إثر مقتل الصحفية المقدسية شيرين أبو عاقلة من قبل قوات الاحتلال الصهيوني أُثيرت قضايا كثيرةٌ متعلقةٌ بالعقيدة الإسلامية وبالأحكام الشرعية أرجو بيانها بأدلتها الشرعية؟ الجواب: أولاً: إن موقفَ المسلم من أي حادثةٍ مستجدةٍ إنَّما يستندُ إلى القرآنِ الكريم وإلى السنة النبوية، وإلى ما قرره علماءُ السلف، قال تعالى: {وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ ... أكمل القراءة »

حكمُ الأموالِ العائدةِ من بوليصةِ تأمينٍ على الحياةِ

يقول السائل: هل تعتبرُ الأموالُ العائدةُ من بوليصةِ تأمينٍ على الحياةِ تركةً ؟ حيث إن المتوفى أَمَّنت له على الحياةِ الشركةُ التي يعملُ بها، وقد حدَّدَ المستفيدَ من بوليصةِ التأمينِ ابنته فقط دون باقي الورثة، وبعد وفاته تنازع الورثةُ على هذه الأموال وطالبوا اعتبارها تركةً توزع على جميع الورثة، أفيدونا؟ الجواب: أولاً: عقدُ التأمينِ على الحياة التجاري أو التقليدي، هو ... أكمل القراءة »

فضائلُ الرباطِ في فلسطين وبيتِ المقدسِ وأكنافهِ

يقول السائل: ما فضلُ المرابطِ في فلسطين وبيتِ المقدس وأكنافه، أفيدونا؟ الجواب: أذكرُ أولاً بعضَ ما ورد في الكتاب والسنة، من فضائل في بيت المقدس وفلسطين والشام عامة، وفضائل المسجد الأقصى المبارك خاصة، فإن في ذلك ذكرى للمؤمنين، وخاصة في هذه الأحوال الصعبة التي يمر بها بيت المقدس وأكنافه، وبعد موجة تطبيع بعض الدول العربية مع يهود والتي تجاوزت كل ... أكمل القراءة »

الفرقُ بين إنكارِ المُنكرِ والنصيحةِ

صليتُ صلاةَ العيدِ في ساحة المعهد العربي/ جامعة القدس فتركَ شخصٌ الصلاةَ لانشغاله بضبط مكبرات الصوت وكان جالساً أمام جميع المصلين، فأنكرتُ عليه بعد الصلاة فِعلَته، فاعترضَ بعضُ المصلين بدعوى أن النصيحةَ تكون سراً، فما الحكمُ الشرعي في ذلك؟ الجواب: أولاً: صلاةُ العيدين من السنن الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد ثبت بالتواتر في أحاديث كثيرة أن رسول ... أكمل القراءة »

لا إنكارَ على مَنْ أخرجَ زكاةَ الفطرِ نُقوداً

يقول السائل: ما قولكم فيمنْ قال إن مَنْ أخرجَ زكاةَ الفطرِ نُقوداً لا تُجزؤهُ ويلزمهُ إعادة إخراجها طعاماً، أفيدونا؟ الجواب: أولاً: زكاة الفطر فريضةُ عند جمهور العلماء، وهي ثابتةٌ بالسنة النبوية كما في حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: (فَرَضَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، عَلَى الْعَبْدِ، وَالْحُرِّ، وَالذَّكَرِ، ... أكمل القراءة »