escort bayanankara escortizmir escortbodrum escortyalova escorttunceli escortdenizli escortedirne escortzonguldak escortkonya escortescort bayanescort bayankizilay escortankara escortmaltepe escortatasehir escortatasehir escortgöztepe escortkadıköy escortümraniye escortkadıköy escortpendik escortkurtköy escortkartal escortmaltepe escortavrupa yakasi escortmaltepe escortkartal escorterenköy escortmaltepe escortanal yapan escortataşehir escortgöztepe escortmaltepe escortkartal escortistanbul escortkurtköy escortmaltepe escortpendik escortkadıköy eskortbostancı escortgöztepe escortgöztepe escortpendik eskortkurtkoy escortkadiköy escortbostanci escortgöztepe escorteve gelen escortanal yapan escortüsküdar escort50 tl escortkaliteli escortpendik ögrenci escortatasehir üniversiteli escortkadikoy escortatasehir escortanadolu yakasi escortümraniye escortescort bayanümraniye escortescort bayanmaltepe escortümraniye escorttuzla escortmaltepe eskortkartal escortatasehir escortkadiköy escortizmir escortsex hikayeyeni seks hikayegerçek sex hikayeporno hikayepornoporn videosreal pornreklamsiz pornoporno izleporno izledizitiktok takipcidizi haberpdf kitap indirhayvan sahiplenkoniksnasil gidilirprefabrik ev fiyatlaridomain analysisphp shellfree themewordpress themewp themewordpresshacklinkhacklink paneliphp shellphp shell

أرشيف الكاتب: Haithem

حكمُ الجلوسِ للتعزيةِ ثلاثة أيام

يقول السائل: ما قولكم فيما تعارف عليه الناس في بلادنا من فتح بيت العزاء لمدة ثلاثة أيام ليقصده المعزون؟الجواب: من المعلوم أن التعزية من السنة فقد ورد في الـحـديـث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كـساه الله عز وجل من حلل الكرامة يوم القيامة ) رواه ابن ماجة والبيهقي بإسناد حسن. كما قال ... أكمل القراءة »

قِرَاءةُ القُرآنِ الكريمِ بين التَّرتيلِ والهَذْرَمَةِ

يقول السائل: ما قولكم فيمن يزعمُ أن بعض العُبَّادِ قرأَ القرآنَ الكريمَ كلَّهُ في مقدارِ خُطبةِ الخطيبِ يومَ الجمعة، أرجو تبيين حكم قراءةِ القرآنِ الكريمِ كاملاً في ساعاتٍ قليلةٍ، كما نشرت وسائلُ التواصلِ الاجتماعي أن شخصاً قرأَ القرآنَ الكريمً كاملاً غيباً في مجلسٍ واحدٍ في سبعِ ساعاتٍ، أفيدونا؟ الجواب:أولاً: أبينُ معنى الترتيلِ والهَذْرَمَةِ، أما الترتيلُ فقد قال الله سبحانه وتعالى:{وَرَتِّلِ ... أكمل القراءة »

الرُّتْبةُ العلميةُ بين الحقيقةِ والانتحالِ

يقول السائل: ما قولكم فيمن ينسبُ نفسه لرتبةٍ علميةٍ وليس مستحقاً لها نظاماً، كأن يقول بأنه يحملُ درجةَ الدكتوراه، أو يكتب أمامَ اسمهِ لقب “أ.د” وهو يحملُ درجة أستاذ مساعد فقط، أفيدونا؟ الجواب:أولاً: الرُّتَبُ العلميةُ لأعضاءِ الهيئةِ التدريسيةِ المتعارفُ عليها في الجامعات، هي باختصارٍ كما هو المعمول به في الجامعات الفلسطينية: (1) محاضر: وهي رتبةٌ علميةٌ تُمنحُ للحاصل على درجة ... أكمل القراءة »

قاعدةُ تَغيرِ الأحكامِ لفسادِ الزمانِ

يقول السائل: ذكرتم في الحَلَقةِ الماضيةِ من “يسألونك” أنكم رأيتُم خلافَ قولِ جمهور الفقهاء بأن عورةَ المرأةِ المسلمةِ على المرأةِ المسلمةِ ما بين السُّرَةِ والرُكبةِ بعدما كنتُم تقولون به، وقلتم إن القولَ الأحوطَ في عورةِ المرأة مع المرأة المسلمة هو ما يظهرُ غالباً، أي مواضع الزينة، وعللتم ذلك بأن الفتوى تتغيرُ بسببِ فسادِ أخلاقِ أهلِ الزمانِ وتساهلِهم في الأحكام الشرعية، ... أكمل القراءة »

حكمُ حمامِ “الساونا” Sauna bath للعروسِ ورفيقاتِها

يقول السائل: انتشرت في الآونةِ الأخيرةِ ظاهرةٌ سيئةٌ أُضيفت لحفلةِ زفافِ العروس، حيث تقومُ العروسُ بدعوةِ صديقاتِها وقريباتِها من النساءِ لحفلةٍ في حمامِ “ساونا” قبلَ ليلةِ الزفافِ، وتبدأُ هذه الحفلةُ بتنظيفٍ عامٍ لجسدِ العروسِ والنساءِ المشاركاتِ معها، ثم دخولِ حمام “ساونا” ثم حمامٍ يشبه حمامَ العريس ثم أكلٍ وشربٍ وغناءٍ، ويخالطُ ذلك كشفٌ للعوراتِ ويُخشى من وجودِ تصويرٍ خُفيةً، سواء ... أكمل القراءة »

يجوزُ صيامُ يومِ عَرَفَةَ إن وافقَ يومَ الجُمعةِ

يقول السائل: كما تعلمون فإن يومَ عَرَفَةَ يوافقُ يومَ الجمعةِ القادمِ، فما حكمُ مَنْ يصومُ يومَ الجمعةِ بنيةِ صيامِ يومِ عَرَفَةَ منفرداً، أفيدونا؟ الجواب: أولاً: ورد في السنة النبوية النَّهيُ عن إفرادِ يومِ الجمعةِ بالصيام إِلَّا يَوْمًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ، أو وافقَ صوماً يصومه المسلمُ، كما في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ... أكمل القراءة »

لماذا قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لأبي بردةَ الأنصاري رضي الله عنه: “شاتُكُ شاةُ لحمٍُ” ؟

يقول السائل: ورد في الحديث أن صحابياً ذبحَ أضحيتَهُ قبلَ صلاةِ العيد، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: “شاتُكُ شاةُ لحمٍُ” مع العلم أن الصحابي قد حققَ المقصودَ من الأضحيةِ بأن أكلَ من لحمِ أضحيته وأطعمَ أهلَهُ وجيرانَهُ، فلماذا قال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: “شاتُكُ شاةُ لحمٍُ” أفيدونا؟ الجواب: أولاً: اتفق العلماءُ على أن الأضحيةَ عبادةٌ ... أكمل القراءة »

التعويضُ الشرعيُ عن تعطلِ بعضِ منافعِ جسمِ المسلمِ

يقول السائل: أُصيبَ ابني الشابُ بإطلاقِ نارٍ في شجارٍ، وكانت الإصابةُ في العمودِ الفقري، حيث قطعُ النُّخاعِ الشوكي في عدةِ فقراتٍ، مما أدى إلى إصابتهِ بشللٍ في النصفِ السفلي من جسمهِ، وفقدَ القدرةَ على المشيِ والوقوفِ على قدميه، وفقدَ السيطرةَ على البولِ والبرازِ، وفقدَ القدرةَ على النكاحِ، وأُريد من فضيلتكم بيانَ ما يستحقُّهُ ابني من تعويضٍ حسبَ الحكمِ الشرعي، أفيدونا؟ ... أكمل القراءة »

منهجي في الفتوى

السؤال: سألني بعضُ الأخوةِ الكرامِ أن أُبينَ المنهجَ الذي أسلُكهُ في الفتوى. الجواب: لقد أجبتُ على هذا السؤال في مقدمةِ الجزءِ الثالثِ من هذه السلسلة المباركة “يسألونك” الذي صدر في ذي الحجة 1418هـ وفق نيسان 1998م وقلت فيها: [أرغبُ في هذا المقام أن أُبين بعضَ الأمورِ التي ترسمُ المنهجَ الذي أسيرُ عليه: -لما كان اختلافُ المذاهب الفقهية في كثيرٍ من ... أكمل القراءة »

حكمُ استعمالِ سطحِ المسجدِ في زراعةِ الخضارِ ونحوها

يقول السائل: يسألُ أحدُ الإخوة عن حكم المشروع التالي: مشروع زراعة ما تيسر من بعض الخضار ونحوها فوق سطح المسجد بطريقة ريٍ متقنةٍ مدروسةٍ، بحيث يتمُّ الاستفادةُ من مياه الوضوء للري دون نزول المياه المستفاد منها على سطح المسجد أو تأثيرها على السطح داخلياً وخارجياً بإشراف وزارة الزراعة، بحيث يتبرع بالمشروع أحدُ المحسنين مثلاً في كلِّ مسجدٍ، ويعود الناتجُ ولو ... أكمل القراءة »